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“天地于我,无比至坚;日月于我,无比至诚;我于天地,柔弱不堪,我于日月,光芒分无!何以比肩天地乎,何以光照日月乎;无它法,效仿天地之变化,切合日月之轮转,施身我于天地间,彼成一番天地,收日月于心;天地在我心,日月在我服,名曰反哺自身。”师父在那里说着。
东伯远也是听得出其中的道理,其实这道理也很简单,那就是人相对于天地来讲,太于过弱小了,在那掩盖在那日月的光明之下,怎么才能像那天地一样?就是效仿天地日月的变化。
但是说到这里听着可都是些理论知识,那我们到底需要如何去做呢?
东伯远想到这里便问道:“师父,你说的这些道理,我都能理解,但是唯一想要明白的就是,我们应该怎么样去做呢?”
师父听到他的话后,也很是欣慰,说道:“看来你的悟性不错,就像我开始说的那些东西一样,那些都是理论上的东西,我之所以要讲给你听,其实也只有一点,就是我们为什么要这样子做,接下来,我们开始实操。”
听着师父的话,东伯远在那里调整了一下自己的坐姿,然后又专心的听起了师父的教诲。
“我们苍梧派,所习之功法,名曰苍梧秘法,这秘法的作用就在,在这修行之中寻找捷径,何为寻找捷径呢?”那老者说到这里问着东伯远。
东伯远一听师父的话,一时不知道该如何作答,只是顺口说了一句:“人与人同而不同,有相似的地方,又有不相似的地方,是不是这个意思。”
师父听完东伯远的话后,很是满意的点了点头,接着说道:“人因四时,山地,寒暑,等原因的影响,因些体内也会有很大的不同,因为此……”
“因为每个人对于大道的理解,都是不同的!”东伯远说着。
“所以修行之法不在于法,还在于人,凡人通人对于法门的理解,在自己的体内形成一个专属于自己的法门,再通过修行的深入,体内环境的变化,又需要再次进行改进,从而不断所自己越来越贴合于天道,这其实就是修真!”师父在那里说着。
但是在东伯远的耳中,让他觉得,这说来说去的,不就是养生吗?听着也不过如此,但还是秉着虚心求学的态度,在那里听着师父的教诲。
“首先,要学会聚气于身,这是打开修行的第一道门,也是最难的一道门;这个就是引天地之灵气,充裕在自己的怀中,盘膝而坐,如婴儿之态,那种是最接近于天地的自然之态
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