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过去并没有过去,如同深渊里的那双眼睛,在背后注视着你。你不知道它有何目的有何居心,它就在过去,住在过去的宫殿之中。你前往过去的记忆里淘沙,却也不见它的身影在何方,仿佛藏匿在贼窝,始终在暗处行动。
过往的大河飘飘荡荡,王凡拿着漏沙网,淘啊淘。好的逃不掉,坏的也逃不掉。还记得的逃不掉,遗漏在潜意识泥潭里的也逃不掉。慢慢的筛着,持之以恒,用长长的岁月煎煮过去的苦药。过去有话要说,没人想听过去说书传教,王凡坐在戏台前听着看着。
他以恶的身子坐着,像只忠诚的狗收敛四只,高昂着脑袋,巴望着有什么出现。他用恶来吸引恶,希望过往存在的恶能够化成实体,跟他对峙决斗,他要把它们杀的一干二净,寸甲不留,彻底排出体外,根治病情。只要有漏洞存在,城堡就有攻陷的危险,意志的城墙还是会有瓦解的一天。
他不想回到绝望的困境中,好不容易活了过来,他倍感珍惜,惴惴不安的如履薄冰。他注视着过去,对视着黑暗中隐藏的双眸。总有一天,你会出现的吧。一天,一个月,一年,好几年,只要一直寻找,总会有回音传来。
以此同时,王凡在书林穿梭,他自称“殊凡”,拜文殊菩萨为师尊,取道于书。书中自有黄金屋,教诲他怎么生存,怎么活着。打开智慧的大门,陶冶于知识的喜乐中。给他以思维的方法,做事的方法,活着的法门。求法于书,思悟人生。
如果一个人思维打了结,就像程序错乱,整体的机能,机械手臂就无法正常运转,甚至会出现冲撞干涉。殊凡通过书籍梳理着自己的思绪,一根一根头发似的理顺,然后分类扎成思维辫子。思维一定不能出错,这是一天步入正轨的前提。眼睛睁开,醒来的一瞬,就需要明确今天的目标,行为的走向,要做些什么,怎么做,积累经验,逐步改善方法使效率品质更高。
殊凡求助于阅读,恶凡则进入回忆的迷宫,坐在回忆里看着眼前播放的幻灯片,过往的事件一件件流过,从小到大,记得的事情浮在表面,不记得的扭成一团扎堆在底层。他的任务全在于观察和深思,不像殊凡有个文字参考,可以化身书中人物,参与到书中的故事中,然后体会事理,总结智慧之法。
外面的世界快速变化着,王凡以抓着自己的本身,来对抗外在的河流。他放任外界变化,不随波逐流,虽然有识时务者为俊杰的说法,但他觉得不能失去根本。他的根基要打好,打好了才有世界树的盛开。他至今仍没有打好根基,
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